I.Disc: QUI Caps. XLI-XLIII 633
A.634 A investigar: la presunta confianza de las moras al dejarse ver por cristianos
B.635 Lengua franca mediterránea: ¿Es acaso un fenómeno exclusivamente linguístico?
C.637 Inversión curiosa: "Porque vosotros, cristianos, siempre mentís en cuanto decís..."
D.Hablar en cifra: El cautivo y Zoraida en el jardín
E.638 Política cifrada: "es común y casi natural el miedo que los moros a los turcos tienen"
F.644 La piedad de Zoraida para con su padre
G.648 La traición de Florinda la Cava y la de Zoraida
H.649-650 Despedida de Zoraida y su padre
I.651 Los cosarios franceses y su codicia
II.Capítulo XLII 659
A.La reacción ante la "novedad y extrañeza" del cuento o historia del cautivo
B.660 Llegada a la venta de nuevos personajes: el señor oidor y su hija, Clara
C.662 Confluencia de las historias: El oidor y el cautivo
D.667 Observación quijotesca: "considerando tan extraños sucesos, atribuyéndolos todos a quimeras de la andante caballería".
E.668-669 "una voz tan entonada y tan buena...": llegada de don Luis
III.Capítulo XLIII 670
A.673-675 Historia de Clara y don Luis
1.Dorotea surge como intermediaria
B.676 Las dos semidoncellas y la burla o encantamiento de DQ

I.Disc: QUI Caps. XLIV-XLVII 686
A.Vergüenza de DQ ante el ventero y los caminantes como resultado del encantamiento
B.690 Don Luis: "No hay aquí para qué se dé cuenta de mis cosas; yo soy libre..."
1.¿A quién le recuerdan estas palabras?
C.693 Ironía sobre el valor de DQ: ¿Son escrúpulos, miedo o malas intenciones hacia el ventero lo que tiene el caballero?
D.694 Resolución de la historia de don Luis y Clara
E.695 Entrada del barbero e inicio de la disputa sobre la albarda, los jaeces, la bacía y el yelmo de Mambrino
F.696 El orgullo de DQ ante el valor escuderil de Sancho
G.697 Sancho: "si no tenemos otra prueba de nuestra intención . . . tan bacía es el yelmo de Mabrino como el jaez deste buen hombre albarda!"
H.Creación y bautizo del "baciyelmo"
II.Capítulo XLV 698
A.699 La confusión del barbero ante el juego de los compañeros de DQ
1.DQ: "A mí albarda me parece, . . . pero ya he dicho que en esto no me entremeto".
B.701 Ironía narrativa: "que tenían parecer de cuadrilleros, como, en efecto, lo eran".
C.702 El cura imitando a DQ: "Bien podría ser de borrica".
D.703-704 La discordia del campo de Agramante
E.707 Vuelta al asunto de los galeotes: intento de arrestar a DQ
III.Capítulo XLVI 710
A.714-716 Nuevas dudas y conflictos entre Sancho y DQ sobre la verdad de la aventura quijotesca
1.La maliciosidad del villano
2.Acusaciones "típicas" contra la mujer (Dorotea)
3.Reacción de DQ
B.720-723 Nuevo y final encantamiento o prisión de DQ en el carro de bueyes
1.721 Dudas de Sancho sobre la autenticidad de los fantasmas que llevan a cabo la prisión de su amo
2.721-22 Profecía de la sabia Mentironiana
C.Capítulo XLVII 724
1.Sospechas de DQ sobre el estilo de los nuevos encantamientos de la "edad de hierro"
2.725 Sospechas de Sancho sobre la "catolicidad" (autenticidad) del encantamiento
3.727 Disculpas de DQ para con la ventera, su hija y Maritornes (re: 693)
4.728 Nuevo juego metaficcional: Rinconete y Cortadillo
5.731 Sancho confronta al cura y al canónigo de Toledo en relación con el fingido encantamiento de DQ y -a la vez- muestra el influjo de la aventura quijotesca sobre su propia interpretación de la realidad
6.732 El cura: "¿También vos, Sancho, sois de la cofradía de vuestro amo?"
7.733 Sutil respuesta de Sancho: "cada uno es hijo de sus obras"
8.734-738 El canónigo de Toledo y su ambivalente actitud hacia la literatura
a.Los libros de caballerías como fábulas milesias = cuentos cuyo fin único es el entretenimiento
(1)734 les falta la armonía o equilibrio propios de lo hermoso
(2)734-35 están llenos de disparates que van en contra de la verosimilitud
(3)735 las fábulas mentirosas (la literatura de entretenimiento) deben conjugarse con el entendimiento de los lectores y ganan más en calidad cuanto más tengas de lo dudoso y lo posible que de lo fantástico
(4)736 los libros de caballerías son creaciones monstruosas, atractivas en cuanto que llenas de estrañas representaciones, pero desagradables en la medida que van en contra de la naturaleza o de la norma
(5)737-38 el sujeto de estos libros es lo único bueno de estos libros ya que le permiten al autor monstrar sus conocimientos en múltiples áreas y crear relatos épicos en prosa los cuales contienen en sí todas las "agradables ciencias de la poesía y la oratoria".

I.Disc: QUI Caps. XLVIII-LII 739
A.740 Discusión sobre el estado actual del teatro (la comedia)
B.741-42 La comedia como "espejo de la vida humana" en oposición al nuevo estilo promocionando por Lope de Vega en su Arte Nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609)
C.744 Alusión directa a Lope de Vega
D.746-749 Discusión entre Sancho y DQ sobre la veracidad de su encantamiento
1."The proof is in the pudding!!!!"
II.Capítulo XLIX 750
A.751 Sutil respuesta quijotesca: "contra el uso de los tiempos no hay qué argüir ni de qué hacer consecuencias"
1.Comente esta afirmación en el contexto de las precedentes discusiones sobre los nuevos usos literarios
B.El ímpetu y ánimo caballeresco de Sancho
C.753-755 Discusión entre el canónigo y DQ sobre su locura
D.756-761 Respuesta de DQ al canónigo
1.Nueva mezcla entre lo histórico y lo ficticio
III.Capítulo L 763
A.766 Defensa de la ejemplaridad de los libros de caballería
B.767 Explicación del proyecto humanitario de DQ y curiosa admisión de DQ
C.768 Sancho y la defensa de sus planes de gobierno insular
IV.Capítulo LI 773
A.773-780 Historia de Leandra, el soldado Vicente de la Rosa y los pastores
1.La colisión de la vida rural y la vida urbana y militar acaba en una nueva Arcadia literaria
V.Capítulo LII 781
A.783 Pendencia entre DQ y el pastor: nueva crisis de la aventura quijotesca
B.785 DQ contra la Iglesia Católica
C.787 Primera muerte de DQ
D.788-789 El llanto de Sancho, fin de la aventura quijotesca y promesa de su continuación
E.791 Defensa sanchesca de la caballería andante ante su esposa: locura > aventuras > libertad
F.792 Indicios para la segunda parte: Zaragoza
G.Motif literario y social: La caja de plomo y los pergaminos
H.Fin: Forsi altro canterà con miglior plectro - Ariosto